O Dia Internacional sem Dieta nasceu através da movimentação de uma feminista inglesa, a Mary Evans, em 1992. Há 22 anos temos um dia específico para visibilizar a luta contra a industria da beleza, a padronização dos corpos; temos esse dia para sensibilizar a opinião pública quanto aos distúrbios alimentares que muito afeta vidas de meninas e mulheres pelo mundo todo.
Hoje não é um dia pra gente simplesmente comer tudo que vier pela frente (mas se quiser, também tá podeno!). Hoje é um dia pra gerar opinião e fomentar o debate a respeito das motivações que nos causam todo esse leque de violência simbólica e, consequentemente, física.
A Mary Evans foi quem deu inicio ao debate pois ela vislumbrava ser necessário que o movimento feminista questionasse o conceito de “corpo perfeito”, combatesse a gordofobia; explicasse porque as dietas perpetuam a violência contra a mulher, apresentasse dados de como a industria da dieta comercial (essa mesma que aparece no meio da sua timeline no facebook) age sobre os corpos das mulheres, e acima de tudo, declarasse um dia livre de obsessões com o corpo. No entanto, tal movimentação não acontece com frequência… vejo exemplos de textos questionando alguma matéria ou algum comercial de tv (que sim! são necessários também) de forma abrangente e fazendo poucos recortes.

Eu explico: fazer recortes (seja de raça, classe, gênero…) é necessário para conseguir trabalhar uma questão de forma central e intensa, dando vazão para todas as questões que permeiam esse recorte e assim, expor quais são as especificidades e como podemos trabalhar politicamente no fortalecimento de tais e tais questões.

Eu sinto falta de debates físicos acerca do tema >> GORDOFOBIA << e como ela age institucionalmente nas nossas vidas. Sinto falta de textos produzidos por mulheres gordas brasileiras por um viés feminista. Sinto falta, uma imensa falta, dessa questão simplesmente não estar presente na pauta feminista. Ela é dissolvida em meio a “mercantilização do corpo”, “padrões de beleza” ou até mesmo “a imagem da mulher na mídia” (esses debates são necessários mas também precisamos mexer em outras feridas) Sinto falta de discussões específicas sobre como o corpo da mulher gorda e negra é consumido na mídia (sim, ele tem um consumo, e tem várias questões por trás dele), por exemplo.

Não temos isso se viralizando. O feminismo ainda deixa á quem essas questões. Eu realmente sinto muitíssimo por isso.
Então, fica o meu desabafo às companheiras feministas para pensarem essa questão com carinho.

by James Phelps on tumblr

Vivemos num momentos histórico social onde a beleza é, acima de tudo, magra-branca-luxuosa-jovem. Outras características não são atribuídas como “belas de verdade”, é preciso ter esse conjunto específico para que seja considerada bonita. Cada vez mais a exigência é pregada nos conceitos de beleza. A indústria da beleza lucra milhões em cima das mulheres. A estratégia é bem simples, vejam:

1º Pegue uma categoria social que é historicamente oprimida pelo fato de ser  >> mulher <<
2º adicione impulsionadores de baixa auto-estima (como capas de revista com mulheres alteradas no Photoshop, por ex.);
3ºfaça produtos dietéticos com um slogan publicitário certeiro “Perca 8kg em 2 semanas! Veja como é rápido e fácil!”, e faça esse mecanismo se retroalimentar.

Ou seja, essa industria trabalha em prol de fabricar sheiks diets e remédios inibidores de apetites usando uma lógica mercadológica que entende que, quanto mais padronizado estipulam que é o corpo de uma mulher, mais apetrechos irão vender pois os grandes industriais sabem bem que a classe social mulher é lotada de lacunas historicamente, logo, usam as marcas que o patriarcado nos deixou para inserir seus produtos e lucrar em cima disso. UOW!

autoria desconhecida

E como podemos agir contra essa ofensiva massiva que nos atinge diariamente?

Levantar o debate, penso eu que seja uma das prioridades.

Quando você se dispõe a refletir sobre a condição da mulher numa sociedade imagética, faz com que esse assunto não seja esquecido ou menosprezado (que é o que temos hoje); faz com que conceitos estabelecidos em sociedade se quebrem aos poucos e gera uma ação de conhecimento à outras mulheres (e demais pessoas) do PORQUE somos alvo de tanta obrigatoriedade cultural, moral e física.
Dizer que a moda plus size está aí e que já contempla a todas, é muito raso. Dizer que as gordas estão em comerciais também é raso. Dizer “Você é linda SIM” também não é lá muito satisfatório, porque veja… Uma vez que você entende de onde vem a raíz do ‘problema’, a carga de culpa pode tender a diminuir porque você sabe que quem produz a sua baixa auto-estima, o seu sentimento de ‘estar feia’, o seu descontentamento com o próprio corpo, NÃO É VOCÊ! Por isso é preciso contextualizar tudo, mostrar argumentos que fortaleçam a auto-estima e o auto-reconhecimento para além do “você é linda, se aceite”. Eu quero dizer que não é SÓ isso, entendem? O lance é político! É social. Impulsionar a aceitação corporal sem embasamento político pode ser nocivo uma vez que você é obrigada a viver e interagir socialmente num ambiente totalmente hostil e que você fica confusa por não saber as motivações dessa enxurrada de violências simbólicas todos os dias. Por essas e outras é que eu prezo o debate feminista, que faça seus devidos recortes pois eles são necessários e não enfraquecem a luta.

autoria desconhecida

Não dá pra descolar do contexto histórico (repito muito essa palavra, néan?) ao qual estamos inseridas até às tampas. Compreendo quem faça uma análise sem mencionar o contexto político das mulheres, mas eu não consigo descolar um do outro. Fomos conduzidas, através de uma dominação política masculina, a ocupar espaços cada vez mais restritivos, a sermos cada vez mais o que ELES querem que sejamos e nunca o que NÓS desejamos pra nós mesmas. Observem, estar gorda é visto como um erro, um deslize grave passível de exclusão, pelos homens. Foram nos condicionando, através de métodos que nos faziam cada vez mais rebaixadas socialmente, a dançar conforme a música deles tocava.

Sinto muito à você que pensa que somos “vítimistas”. Relembrar todas as atrocidades que já passamos e que AINDA continuamos a passar não é se vitimizar, é reivindicar que isso DEIXE DE ACONTECER. E o Dia Internacional sem Dieta também propõe isso. Que lembremos de nós mesmas, dos nossos corpos; propõe lembrar que a imagem refletida no espelho é SIM linda e admirável, mesmo que ela não esteja na capa de revista (aliás, precisamos pensar no quão assimilacionista pode se tornar uma luta anti-gordofóbica, mas isso é outro post).  É lembrar que todo esse aparato pensado para nos diminuir e machucar, tem um objetivo socialmente. A industria da dieta não foi criada no vácuo, na ausência de motivos. O capitalismo tá aí e não nos deixa mentir. Precisamos lembrar sempre que os discursos que nos afetam tem uma carga política incomensurável e que nós precisamos analisá-los de forma crítica e empoderadora.

autoria desconhecida

Quero lembrar aqui das vítimas fatais dos distúrbios alimentares, que não por coincidência, raramente são lembradas em vários espaços de debate. E deixo minha solidariedade a todas que têm ou tiveram algum tipo de distúrbio alimentar.

Apertem o play e assitam a gordas dançando, coisa que não vemos todos os dias.

Alguns linques úteis:

A ditadura do corpo ideal e o preconceito velado

Quem são as mulheres reais das propagandas de beleza?

Louise Foxcroft: “É a indústria da dieta que engorda”

Chega de dieta

International No Diet Day & Adivinha? Eu não sou um robô.

O padrão de beleza imposto pela mídia

A Secretaria de Educação de São Paulo e a gordofobia institucional
We Can cast It – chega de gordofobia

A gordofobia da Avon

Sobre gordofobia, irresponsabilidade e insegurança no feminismo